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立陶宛

Flag of Lithuania
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Coat of Arms of Lithuania
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立陶宛共和國立陶宛語Lietuvos Respublika, 英語:Lithuania),通稱立陶宛Lietuva; [ˈlʲɛtʲʊvaː]),位於歐洲東北部,是北歐波羅的海三國之一,首都與最大城市為維爾紐斯,另外還有考那斯克萊佩達等城市。立陶宛全國人口約280萬,面積約6.5萬平方公里,北接拉脫維亞、東南接白俄羅斯、南接波蘭、西南接俄羅斯加里寧格勒州,西濱波羅的海

波羅的海東南岸自古為許多支波羅的人部落居住地,1230年代明道加斯漸吞併其他公爵、王公的領土,統一了立陶宛全境並皈依天主教,於1253年接受教宗諾森四世加冕,建立立陶宛王國,1263年明道加斯被刺殺後立陶宛恢復成多神信仰的立陶宛大公國,14世紀時為歐洲最大的國家,領土範圍包括今立陶宛、白俄羅斯、烏克蘭、波蘭和俄羅斯的一部分。 1569年立陶宛與波蘭確立盧布林聯合,共組波蘭-立陶宛聯邦,18世紀晚期波蘭被列強瓜分,聯邦瓦解,立陶宛土地大部分被俄羅斯帝國併吞。 第一次世界大戰結束後,立陶宛共和國在1918年2月16日簽署立陶宛獨立法案宣布獨立,但第二次世界大戰時先後被蘇聯納粹德國佔領,1944年德國敗退後再次被蘇聯佔領英语Soviet occupation of the Baltic states (1944),立陶宛民眾以游擊隊對抗蘇聯,一直持續至1950年代。 1989年,立陶宛與拉脫維亞、愛沙尼亞三國民眾進行了波羅的海之路人鏈示威活動,以抗議蘇聯對波羅的海三國的佔領。 1990年3月11日(蘇聯解體前一年),立陶宛通過復國法案,成為第一個自蘇聯獨立的加盟共和國。

立陶宛是北歐理事會歐洲聯盟北大西洋公約組織欧洲委员会聯合國波羅的海國家理事會國際貨幣基金組織北歐投資銀行歐洲安全與合作組織申根公約歐元區等國際機構組織的成員國,立陶宛属於高收入經濟體並為高人類發展指數國家。


特色條目

立陶宛獨立法案簽署者名單列出了1918年2月16日簽署立陶宛獨立法案的二十位立陶宛人。這些簽署者於1917年9月經維爾紐斯會議選入立陶宛國民大會,並被賦予了建立獨立的立陶宛國的任務。1918年底,德國於第一次世界大战戰敗並自立陶宛撤軍後,立陶宛正式宣佈獨立。其後,立陶宛展開了漫長的建國路程,確立其邊界並獲得國際承認。這二十名簽署者成功完成了他們的使命,立陶宛的獨立則持續至1940年6月15日苏联佔領該國為止。

這些簽署者的政治、職業與社會背景各不相同。有些人日後在政界嶄露頭角,比如日後當選立陶宛總統安塔纳斯·斯梅托纳亞歷山德拉斯·斯圖爾金斯基斯,以及成為立陶宛臨時首都考那斯市長的約納斯·維雷希斯英语Jonas Vileišis。立陶宛在第二次世界大战後失去其獨立地位,倖存的簽署者當中有六人遭立陶宛苏维埃社会主义共和国政府送入監獄或處決,另有六人移民至西方國家。


精選傳記

阿爾吉爾達斯·朱利安·格雷馬斯立陶宛語Algirdas Julien Greimas,1917年3月9日—1992年2月27日),立陶宛語言科學家。格雷馬斯長期旅居法國,其重要著作亦多於法國完成。格雷馬斯最著名的哲學成就是提出「符號矩陣英语Semiotic square」(法語:le carré sémiotique,又稱為格雷馬斯矩陣),與罗兰·巴特都被視為是當代最傑出的法國符號學家。在結構語言學領域中,他提出了「指稱」(signification)以及plastic semiotics的概念,也為符號學中的巴黎學派奠下了基礎。除了符號矩陣之外,格雷馬斯還提出了許多其他符號學上的重要理論,例如同相符素英语Isotopy (semiotics)行動素模型英语actantial model、敘述性計畫(narrative program),以及自然世界符號學(semiotics of the natural world)。他對於立陶宛神话以及原始印歐宗教英语Proto-Indo-European religion的研究對於文學語意評論英语semiotic literary criticism具有重要影響。

格雷馬斯的符號學具有生成性(generative)和轉化性(transformational),共經歷了三個階段的發展。在第一階段,他提出了行動符號學(sémiotique de l'action)的構想,使主體在遵循規範性敘事模式(canonical narrative schema)的情形下,根據他們對客體的追求來進行定義。規範性敘事模式依序由「指令」(mandate),「行動」(action)和「評價」(evaluation)這三個連續的步驟所組成。在此階段,他構建了一種敘事語法並制定了一種敘事程序的語法,主體與客體在此一系統內進行價值的結合或分離。在第二階段,他建構了認知符號學(sémiotique cognitive),主體必須能夠透過模態語法來解釋其存在和表現。認知符號學後來開啟了第三階段「情感符號學」(Sémiotique des passions),使學者得以探討主體在不同的情感及知識水平下,如何對於同一客體進行截然不同的描述。

分類


精選圖片

立陶宛藝術家內瑞斯·鮑布利斯立陶宛语Nerijus Baublys彩繪玻璃工藝品〈烈焰騎士〉。

Photo credit: Alma Baubliene

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